星期一, 八月 28, 2006
星期日, 八月 27, 2006
《白鯨記》閱讀心得
[發表人]: 四年 11班,姓名:翁祖祥
[書名]:白鯨記
[作者或編者]:哈馬恩-梅爾維爾
[出版社]:幼福文化事業有限公司
[心得感想]:
這本書是介紹一位被白鯨咬掉了一條腿的捕鯨船長,心中燃燒著復仇怒火,他航遍世界大洋,只為追這條令人聞之色變的巨鯨,甚至不惜以命相搏。
亞哈船長便是捕鯨人之一,他用了四十年的生命與海搏鬥,支持他在失去一條腿後繼續捕鯨的原動力,是他那一顆復仇的心,他窮其生命不停追逐著奪去他腿的仇家--一隻白鯨莫比-迪克,最後和牠一起消失在海浬。當然有人對於他這種瘋狂的行徑不敢茍同,斯巴達克便是反對者,一直到捕捉白鯨前,他曾試圖用盡各種方法勸退亞哈船長,但是亞哈船長卻依然不為所動。
看完這本書,不禁見識到了海洋的無情、鯨魚的可怕,也讓我感受到亞哈船長追逐白鯨就像是一個逐夢的人,堅持不達目的絕不放棄,雖然他因為這個夢想而命喪海底,但他終究達成了他一生的夢想。
[相關內容介紹或網站連結]:
同類書籍:
魔女的決心
阿公的紅臉頰
別鬧了,怪獸阿抖
南瓜弟弟忘東西
[書名]:白鯨記
[作者或編者]:哈馬恩-梅爾維爾
[出版社]:幼福文化事業有限公司
[心得感想]:

這本書是介紹一位被白鯨咬掉了一條腿的捕鯨船長,心中燃燒著復仇怒火,他航遍世界大洋,只為追這條令人聞之色變的巨鯨,甚至不惜以命相搏。
亞哈船長便是捕鯨人之一,他用了四十年的生命與海搏鬥,支持他在失去一條腿後繼續捕鯨的原動力,是他那一顆復仇的心,他窮其生命不停追逐著奪去他腿的仇家--一隻白鯨莫比-迪克,最後和牠一起消失在海浬。當然有人對於他這種瘋狂的行徑不敢茍同,斯巴達克便是反對者,一直到捕捉白鯨前,他曾試圖用盡各種方法勸退亞哈船長,但是亞哈船長卻依然不為所動。
看完這本書,不禁見識到了海洋的無情、鯨魚的可怕,也讓我感受到亞哈船長追逐白鯨就像是一個逐夢的人,堅持不達目的絕不放棄,雖然他因為這個夢想而命喪海底,但他終究達成了他一生的夢想。
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魔女的決心
阿公的紅臉頰
別鬧了,怪獸阿抖
南瓜弟弟忘東西
星期一, 八月 21, 2006
鬼城裡的牛仔的閱讀心得
[發表人]:4年11班 姓名:葉伯霆
[書名]:鬼城裡的牛仔
[作者或編者]:奧斯本、瑪麗
[出版社]:小天下
[心得感想]:我覺的這一本書,正在講說一對兄妹的冒險故事
[相關內容介紹或網站連結]:系列描述一對小兄妹傑克與安妮的冒險故事。八歲半的哥哥傑克,理性冷靜,喜歡看書,他會將沿途看到的事物,重點式的記錄在筆記本上;而七歲的妹妹安妮,喜愛幻想與冒險,並且勇於嘗試。
這一次傑克、安妮來到了19世紀結束時,美國西部的響尾蛇鎮,這裡是往德州及新墨西哥州的掏金客馬車避精的休息站,直到附近的溪水枯乾了,這城鎮就變成沒有人跡的鬼城,快來看看他們在那裡遇到了誰呢??
[書名]:鬼城裡的牛仔
[作者或編者]:奧斯本、瑪麗
[出版社]:小天下
[心得感想]:我覺的這一本書,正在講說一對兄妹的冒險故事
[相關內容介紹或網站連結]:系列描述一對小兄妹傑克與安妮的冒險故事。八歲半的哥哥傑克,理性冷靜,喜歡看書,他會將沿途看到的事物,重點式的記錄在筆記本上;而七歲的妹妹安妮,喜愛幻想與冒險,並且勇於嘗試。
這一次傑克、安妮來到了19世紀結束時,美國西部的響尾蛇鎮,這裡是往德州及新墨西哥州的掏金客馬車避精的休息站,直到附近的溪水枯乾了,這城鎮就變成沒有人跡的鬼城,快來看看他們在那裡遇到了誰呢??
廉的故事的閱讀心得
[發表人]: 四年11 班,姓名:楊婉茹
[書名]:廉的故事
[作者或編者]:戴晉新ˋ王福群
[出版社]:小學管圖書]
[心得感想]:廉的故事是再寫許多清官的故事,例如:包公ˋ介之推……等等,所以我以後如果當檢察官我一定要公證無私。
[相關內容介紹或網站連結]:介之推忠貞不二,即使文公即位,重賞功臣,介之推卻與母隱於棉山,過著清貧的生活. 文公知他孝順,而為了能見到他,乃心生一計,火燒綿山,哪知介之推母子卻被燒死. 文公怪自己魯莽.為了記念介之推的貞節,便下令其忌日不得生火,人皆冷食.這個故事在屈原(九章-惜往日)也有著相當生動的描述與著墨. 不過,這故事不論在春秋左氏傳中或史記(?公23,24年), 也僅提及介之推人品與背景大略當中並未載及介之推被焚之事. 不論這故事的真實性與否, 故事的重要性在於其教育的精神及意涵,仍值得我們去欣賞及品味的.這邊就單純先從其歷史背景來觀察,再由左傳中的"介之推不言祿"一文中, 看看介之推的風骨與品德吧. 話說,這個..春秋時期.....當時晉國的國君獻公雖然能幹,卻貪杯好色,寵愛驪姬,並對她言聽計從. 驪姬為了使自己的兒子悉齊能被立為太子,便在獻公旁說太子申生的壞話,進而逼死申生. 獻公的另一個兒子重耳見到這樣的情況, 便逃出晉國, 過著流落國外的生活. 重耳身旁跟隨著一些有才幹的謀士,隨他流亡國外, 像狐偃, 趙衰(讀音同 "崔"), 賈佗,魏武子與介之推等人.在重耳(也就是後來的晉文公) 流亡國外的十九年間, 過的是窮困潦倒的生活. 在流亡到衛國之時, 無衣無食, 介之推割了自己的腿肉給予重耳充飢. 當然上述這可不是在說介之推有什麼自虐傾向.... 而是他甘為其君主犧牲奉獻,這可不是一般人做得到的啊...後來等到了文公即位了, 論功行賞的時候, 開始封賞輔佐有功的功臣, 但介之推卻不認為他有功勞,應該得到高官厚祿, 反而躲到山裡, 與他母親過著清貧的生活.左傳的"介之推不言祿"一文中,有著這樣的描述..推曰: 獻公之九子,雖君在矣. 惠,懷無親, 外內棄之, 天未絕晉, 必將有主. 主晉祀者,非君而誰? 天實置之, 而二三子以為己力, 不亦誣乎? 竊人之財,猶謂之盜, 況貪天之功以為己力乎? 下義其罪, 上賞其奸, 上下相蒙, 難以處矣! 其母曰:盍亦求之, 以死誰懟? 對曰: 尤而效之, 罪又甚焉! 且出怨言, 不食其食. 其母曰: 亦使知之, 若何? 對曰: 言,身之文也, 身將隱, 焉用文之? 是求顯也.這段話大意是說....介之推言道: 晉獻公有九個兒子,現在只有文公(重耳)還活著 . 惠公及懷公不親臣愛民, 因此人民及諸侯捨棄了他們. 上天並未要將晉滅亡, 因此晉國必將有新的君主, 這不是文公的話,還會是誰? 這實在是上天的安排, 而這些人卻認為是自己的功勞, 這不是太荒唐了 ? 偷別人錢財,都叫做是盜了, 更何況把上天的功勞當做是自己的?下位的將這些行為當做是正當的, 上位的卻對這些行逕加以賞賜, 上下互相欺瞞, 我實在難以與他們相處啊!!介之推的母親說: 你何不也去要求賞賜, 不然到死了,去怨誰? 介之推答到: 知道他們的行為,要我去效法他們, 罪不是更重! 何況說出了這樣怨恨的話,就不會去吃他賞賜的食物了. 介之推的母親說: 不然讓他(指文公)知道, 如何? 介之推回答道: 語言, 是表達自身思想的. 我都要隱居了, 還用得著表白嗎? 這是想求得顯達啊!!
[書名]:廉的故事
[作者或編者]:戴晉新ˋ王福群
[出版社]:小學管圖書]
[心得感想]:廉的故事是再寫許多清官的故事,例如:包公ˋ介之推……等等,所以我以後如果當檢察官我一定要公證無私。
[相關內容介紹或網站連結]:介之推忠貞不二,即使文公即位,重賞功臣,介之推卻與母隱於棉山,過著清貧的生活. 文公知他孝順,而為了能見到他,乃心生一計,火燒綿山,哪知介之推母子卻被燒死. 文公怪自己魯莽.為了記念介之推的貞節,便下令其忌日不得生火,人皆冷食.這個故事在屈原(九章-惜往日)也有著相當生動的描述與著墨. 不過,這故事不論在春秋左氏傳中或史記(?公23,24年), 也僅提及介之推人品與背景大略當中並未載及介之推被焚之事. 不論這故事的真實性與否, 故事的重要性在於其教育的精神及意涵,仍值得我們去欣賞及品味的.這邊就單純先從其歷史背景來觀察,再由左傳中的"介之推不言祿"一文中, 看看介之推的風骨與品德吧. 話說,這個..春秋時期.....當時晉國的國君獻公雖然能幹,卻貪杯好色,寵愛驪姬,並對她言聽計從. 驪姬為了使自己的兒子悉齊能被立為太子,便在獻公旁說太子申生的壞話,進而逼死申生. 獻公的另一個兒子重耳見到這樣的情況, 便逃出晉國, 過著流落國外的生活. 重耳身旁跟隨著一些有才幹的謀士,隨他流亡國外, 像狐偃, 趙衰(讀音同 "崔"), 賈佗,魏武子與介之推等人.在重耳(也就是後來的晉文公) 流亡國外的十九年間, 過的是窮困潦倒的生活. 在流亡到衛國之時, 無衣無食, 介之推割了自己的腿肉給予重耳充飢. 當然上述這可不是在說介之推有什麼自虐傾向.... 而是他甘為其君主犧牲奉獻,這可不是一般人做得到的啊...後來等到了文公即位了, 論功行賞的時候, 開始封賞輔佐有功的功臣, 但介之推卻不認為他有功勞,應該得到高官厚祿, 反而躲到山裡, 與他母親過著清貧的生活.左傳的"介之推不言祿"一文中,有著這樣的描述..推曰: 獻公之九子,雖君在矣. 惠,懷無親, 外內棄之, 天未絕晉, 必將有主. 主晉祀者,非君而誰? 天實置之, 而二三子以為己力, 不亦誣乎? 竊人之財,猶謂之盜, 況貪天之功以為己力乎? 下義其罪, 上賞其奸, 上下相蒙, 難以處矣! 其母曰:盍亦求之, 以死誰懟? 對曰: 尤而效之, 罪又甚焉! 且出怨言, 不食其食. 其母曰: 亦使知之, 若何? 對曰: 言,身之文也, 身將隱, 焉用文之? 是求顯也.這段話大意是說....介之推言道: 晉獻公有九個兒子,現在只有文公(重耳)還活著 . 惠公及懷公不親臣愛民, 因此人民及諸侯捨棄了他們. 上天並未要將晉滅亡, 因此晉國必將有新的君主, 這不是文公的話,還會是誰? 這實在是上天的安排, 而這些人卻認為是自己的功勞, 這不是太荒唐了 ? 偷別人錢財,都叫做是盜了, 更何況把上天的功勞當做是自己的?下位的將這些行為當做是正當的, 上位的卻對這些行逕加以賞賜, 上下互相欺瞞, 我實在難以與他們相處啊!!介之推的母親說: 你何不也去要求賞賜, 不然到死了,去怨誰? 介之推答到: 知道他們的行為,要我去效法他們, 罪不是更重! 何況說出了這樣怨恨的話,就不會去吃他賞賜的食物了. 介之推的母親說: 不然讓他(指文公)知道, 如何? 介之推回答道: 語言, 是表達自身思想的. 我都要隱居了, 還用得著表白嗎? 這是想求得顯達啊!!
























